圓夢的解釋：（1）首先是引證古蘭、聖訓作解釋。（2）然後，引證驗證過的夢兆作解釋。（3）然後，以時代時間，相同品級和類別之人作對照解釋。（4）然後，不管作夢之人，而從同樣夢兆、同樣名子的人上參照解釋。（5）然後，從相反的經歷與夢兆作解釋。（6）從字母字音和變化派生變化作解釋。（7）有從直覺上作解釋。（8）有從經歷時間上作解釋。（9）從真主在夢境中啟示和圓夢之人頭三日的夢兆作解釋，它就是心到境到的修 第二章：圓夢的真諦
（一）解夢的宗旨要明白你只要簡略揭開機密（وجارتسراغازه）便能顯示聖品四十六分之一的真夢，為此，你要努力熟悉古蘭的比喻，故事，暗示和解釋，因為真夢的語言便是古蘭的影射，你要通曉聖訓，因為真夢判斷的文字是暗示主的欽差穆罕默德عليهالّسلام的話，並與古代聖人عليهالسلام的往事作途徑。因此，你要引證古蘭聖訓和哲理分析它。（二）解明預示解夢要解明預示，可能實現的結果。因為夢中的顯 第一章：解夢要具有九個條件
真主憑著向你啟示古蘭把最好的往事告訴你。從前，你確是屬於忽略的人，正如優素夫對他的父親說：“父親啊！我確以夢見十一顆星和太陽、月亮，我夢見它們向我鞠躬”。（12：4）他的父親說：“我的孩子啊！你不要把你的夢告訴你的哥哥們，以免他們謀害你，惡魔確是人類公開的仇敵。”（12：5）從這裡你要告訴眾穆民：把夢兆說給不當的人，就連同心懷嫉妒的親兄弟也是屬不得的 解夢的鑰匙 - 前言
夢誦《古蘭經》首章“法提哈”或其中部分章節是被准承祈禱的跡象。夢者將因此獲得福利。這是根據穆聖在祈禱前後常念頭（艾裡哈木獨林倆喜蘭必裡阿來密乃）“讚頌歸於真主，眾世界的化育主”。夢誦“黃牛章”或其中部分章節，甚至在夢中聽到此章的一個字母，都是長壽和有教門的跡象，或予示有高尚和重要含義，而使夢者遷移別處。夢誦“阿里& 第二十五章關於夢中誦讀《古蘭經》各章節的解釋
夢見光亮，象徵真主的引導。夢見黑暗，象徵為迷惘。夢見道路，象徵真理之道。夢見離開道路，象徵走向錯誤和迷惘。夢見置身於廢墟，荒涼之中。象徵為迷誤。夢見置身於城堡之中，是嚴守教門的跡象。夢見靜置的經典，象徵為書信。夢見展開的經典，象徵為公開的消息。夢見封存的書信，象徵為遺產。夢見書寫教門知識和教律，是增加知識和哲理的象徵。夢見書寫散文，象徵迷路、欺騙和謊言。夢見古蘭經是領會哲理的象徵。夢見親手書寫古蘭 第二十四章 關於對其它夢的解釋
夢見稱量的人，象徵為法官，夢見陌生的稱量者，所稱量之物稱平尺足者予示此法官能正確地執行法度。如夢在稱量中高低不平，稱具不穩者，予示法官應在執法中主持公道。夢見自己在稱量東西，夢見陌生人在稱量，是真主行使公道的跡象。夢見講道者，象徵為教律學者，夢見香料商亦是學者的徵兆。夢見兌換貨幣商，象徵為獲得今生榮譽的知識分子。夢見布匹商，象徵為冒險的詩人或哲士。夢見倉庫保管員，象徵為敢於揭露醜事的偉大詩人。夢見 第二十三章 關於夢見職業、工藝、玩具等的解釋
夢見猛禽象徵國家的權威。夢見獲得一隻兀鷹，並馴順它，是獲得財富，權力，領導地位的象徵。知名人士夢乘兀鷹飛翔是受上級領導接見並獲得光榮和提拔的跡象。夢見乘兀鷹冰向天際，予示將在旅途中死亡。此時的兀鷹被解釋為死神。夢見雕像征禍國殃民的執政者。夢見鶴象徵默默無聞，有能力而又謙遜的領導。夢見貓頭鷹明片對人有害無益的小偷。夢見喜鵲或烏鴉，象徵沒有教門，不誠實或愛撒謊的壞人。夢見戴勝鳥，象徵為新聞訊得，藍天是 第二十二章關於夢見猛禽如兀鷹、雕、鳶、鷂等飛禽的解釋
夢見獲得成群的大鮮裡，象徵意外之財。夢見成群的小魚，是憂愁苦悶的象徵。夢見一條魚象徵婦女。夢見魚肉、魚油、魚皮等均屬於意外之財。夢見鹹魚無論大小都像征憂愁、煩惱。夢見鱷魚象徵陰險的仇人，或是六親不認的強盜。夢見吃鱷魚肉或得到一張鱷魚皮，鱷骨等予示將獲得仇人的錢財。夢見青蛙象徵有修養的行道之人。夢見大群青蛙象徵為軍隊。夢見家進而或某地有大群青蛙，予示那裡將降臨天災。夢見烏龜象徵真誠向道的君子，或品學 第二十一章關於夢見水中動物、鮮魚等的解釋
（1）蛇夢見蛇象徵為有宿怨之仇人。夢見被蛇叮咬，予示將受到仇人的謀害。夢見蛇入家或在自己家中見到蛇，象徵來自夫人或近親方在的仇人。夢見蛇從家中出去，象徵遠方的仇人。夢見蛇出自自己的肛門，耳朵或肚中，予示自己所生的仞人。夢見自己有一條蛇，也不覺得可怕。此非仇人，而是將得一筆財物，或已經得到的財物。夢見掌握一條黑蛇，予示將領導軍隊。夢見自己有一條白蛇，予示運氣和幸福。（2）蠍子夢見蠍子，象徵口是心非的 第二十章關於夢見蛇、蠍以及害蟲的解釋
（1）大象夢見大象是有勢力的外籍人。夢見大象或支配者，予示掌握大權。夢見吃象肉或獲得任何一件象的肢體部分都是從上級方面獲得一份財產的象徵。夢見騎象打仗是滅亡的徵兆。（小故事）據說西西里島一個部落的首領決心同穆斯林作戰，他在海上調集了大批軍隊準備開戰。這時，首領夜得一夢，夢見他騎一隻大象，在他前面有鑼鼓開道。他醒來去見主教，告知此夢。主教們向祝賀這次決戰的勝利和收穫。首領要求他們提出根據。他們說：& 第十九章 關於夢見大象和猛獸的解釋
夢見雄性野獸。無意捉撲。象徵背教，分裂伊斯蘭集體為所欲為的人。夢見騎驢、野牛、野駱駝等象徵與沒教門之人交遊來往。或象徵為在爭執中取勝的跡象。夢見狩獵象徵為收穫。夢見獵取羚羊象徵為淑女。夢見兔子象徵是無利害關係之女人。夢見馴順的野獸是管理群眾事務的跡象。夢見野獸的皮張象徵錢財。 第十八章 關於夢見野獸（可食者）如野驢、野牛、野羊、羚羊以及其肉、奶的解釋
（1）駱駝夢見駱駝象徵旅行，也象徵憂鬱，或被解釋為偉人。未婚者夢母駝象徵為婚事，夢見騎駱駝走路象徵為旅行。夢見販賣駱駝象徵為憂悶和疾病，夢見與駱駝相鬥象徵為仇人。夢見趕群駝象徵為管理國家和民族事務的偉人。夢見生駝突然進入某處某村象徵為敵人的進攻。或解釋為洪水，疾病的侵襲。駱駝的好劣美醜象徵災情和輕重。駱駝劣越難看，予示災情後果越不堪設想。夢見駱駝肉象徵一錢財。夢見擠駝奶象徵將從妻方獲得錢財，夢見駝 第十七章 關於夢見駱駝、牛、羊等的解釋
夢見馬象徵地位和權貴。夢中除見到馬以外，還看見其它東西象徵貴上加貴。夢騎駿馬緩行是獲得權貴之兆。夢中彷彿自己原有一匹馬或者獲得一匹馬或自己在拴馬都如上述解釋。穆聖曾說：“把馬都拴好，馬的外表美觀本質寶貴。”夢見有毛病之馬或夢馬鞍，馬蹬之類物品不健全是權力和名譽有損缺。夢見馬的任何肢體或器官的好壞都是權力變動的跡象。夢見一匹倔強難馴的馬象徵作罪或發生一樁可怕之事。夢見馬在牆上 第十六章 關於夢見馬匹、騾、驢及其毛色的解釋
夢見武器象徵不同程度的權貴。如夢武器失落、繳出、扔掉或送人或變賣或被盜或損壞或報廢或轉借他人等都是有損於權力的象徵。夢見用武器作戰是與部分人發生爭執的象徵。夢見用箭擊人是談論某人的象徵。夢見用箭射人是在書信中發表權威性言論的象徵。夢見用棍或鞭擊人是替人洗清不白之冤免遭眾人指責的象徵。夢見砍掉別人的首級，割別人身上之肉，或各個肢體器官都是挑撥離間，中傷別人骨肉關係的跡象。夢見獲得無鞘寶劍擎在手中者是 第十五章 關於夢見武器的解釋
夢見關於火爐、鍋、桌子、燈台等被解釋為夢者為家庭的費用而發愁。夢見盆、酒杯、河壺予示妻子和傭人。夢見照鏡子予示要生子。如無妻子或妻子無孕是被撤職離位的跡象。夢見在鏡中見到的是人而不是自己，如夢者是孕婦是生女予兆，否則，是將要結婚之徵兆。夢見替妻子做針線活此夢不祥。夢見針斷予示生活窘迫和事情雜亂之兆。夢見梳頭是將有分別後重逢的喜悅，夢梳頭整理鬍鬚是迅速解憂的象徵，或者是有利於自己和別人的學識。夢見剪 第十四章 關於夢見器皿與傢俱等的解釋
夢見珠寶根據類別解釋不同。夢見一般有數的珠寶象徵女人和兒子。無數之寶，是古蘭經、知識和贊念真主之言辭。夢見佩戴一顆珍地質學項鏈是熟悉並理解古蘭經之人。或者是肩負大任，虔誠多嗣有威望的跡象。夢見項鏈而未得到或未佩戴是有知識而無品行的象徵。夢見戴耳環是有學識或傳授知識的徵兆。婦女夢見戴耳環是丈夫或兒子的象徵。夢中吐出珍珠是善言或講學之徵兆，或解釋為多贊主誦古蘭經之徵兆。夢見吃珍珠或將珍珠含口中是將真主 第十三章夢見珠寶、首飾、金銀、錢幣等解釋
夢見服裝根據原料、種類、布料不同分別予以解釋。夢見身穿絲綢錦緞象徵權力和不義之財。夢見身穿羊毛毛料是巨額清白之財。夢見身穿頭髮和牛馬毛織品和駱駝毛、兔毛以及棉花織物製作的衣服不及羊毛織物好。夢見身穿羊毛大衣或斗蓬是今後兩世富貴的跡象。夢見身穿襯衣則很然上述衣料的優劣象徵今後兩世情況的好壞。夢見身穿破爛堪的及服而夢情惡劣者是夢者的噩訊。夢見所穿衣服污穢不堪，是道德品質敗壞之徵兆。夢見頭面毛髮和全身污 第十二章 關於夢見服裝和地毯的解釋
夢見死亡是謗教的象徵夢見自己死後有人哭泣哀號，並把自己抬到靈床或屍架上尚未入土，象徵在塵世上的榮華富貴。夢見死後已經落葬，予示他在教門方面已無改正的希望。魔葬是坐牢或鬼和塵世完全佔據了他的心靈。參加他的殯禮的人象徵一些追隨他的權勢，隨時隨地受他的壓迫和欺侮的群眾。夢見自己死了沒有埋葬，也無人哭泣哀號，也沒淨身穿屍布，也未被移上靈床和屍架，予示家中建築物有坍塌損壞的跡象。夢見未死而被埋葬是坐牢或遭受 第十一章關於夢見死亡、死屍和死訊的解釋
夢見結婚象徵榮譽、尊貴、權力和地位。其程度將根據女性的情況而不同。夢見與亡過的婦女結婚，象徵將繼承一位與已無關的亡人的事業。夢見結婚而未見新娘，也未性交而遺精，予示將在一樁人命案中受到株連。夢見向一位熟人問好，是求婚的徵兆。對方如回答問好，是有訂婚的希望。否則，婚事難就。夢見一位陌生人問好，是將在異鄉結婚的象徵。夢見妻子嫁人是岳家致富的跡象。在朝覲期內夢見與其母親或姊妹以近親骨肉結婚，是近臨聖地的 第十章關於夢見結婚、房事、女人的羞體，懷孕以及哺乳等的解釋
夢見熟人送給自己一件東西或同自己講了話，這或者是本人或者是同模樣同姓名者。夢見陌生的青年予兆為自己的仇人。夢見老年人則是幸運和福份的象徵。夢見女嬰兒象徵為愉快。夢見男嬰兒象徵為憂愁、悲傷和沉重的負擔。夢見陌生人的兩性人，據說是天仙的象徵。夢見人首象徵為家長。如：父、兄、老師或領導人等。人首也象徵為資本。如夢中未經斬首而身首分離，象徵家長或領導人與自己的脫離。或是資金虧損。甚至生活發生嚴重困難。夢見 第九章關於夢見女人、男人和人的肢體、牙齒及畜類等的解釋
夢見各種奶都是天賦，伊斯蘭教和聖道本性的跡象。夢見飲奶將得到教門的益處和成就的予兆，如能夠辨別出什麼奶而且不是脫脂的乳塊和酸極，此夢象徵為合法之財和佳餚美食。夢見酸奶和乳塊，象徵為憂悶，傷害和不安。夢見乳酪象徵為資財，此夢為吉祥，豐富之兆，如夢鮮乳酪比干乳酪更好。夢見飲黃牛、水牛和駱駝都是好事。夢飲綿羊或山羊奶也中好的徵兆。夢見飲野駱駝奶是象徵教門上的成就。夢見飲騾奶是驚駭困難的予兆。夢見飲驢奶予 第八章關於夢見飲料和奶的解釋
（1）樹木、果品樹木就其性質，勝途和芳香等方面和人們一樣有話多本質上的差別。凡夢見樹上結了果實或長出絮子，都予示由某人發來的錢財或供養。夢見木板暗示對伊斯蘭教的陽奉陰違或謗教的人。夢見濕柴或乾柴一般都是扳弄是非的跡象。夢見木棍是將遇到比較可靠而高尚的人。夢見刺樹是壞人和對夢者不利的人物。刺，本身就是令人痛苦的東西，夢見刺樹必然要受到某人語言或行為方面的苦楚。夢見刺也可能是人間疾苦或者是可怕的事情。 第七章 關於夢見樹木、果品、糧食、莊稼、蔬菜、豆類以及菜園等的解釋
（1）大地：夢見大地有多種解釋；夢見大地而且地塊邊緣清楚者被解釋為婦女。地面之廣大而不知有多大面積者解釋為塵世。夢見廣大綠洲長滿不知何種植物者為伊斯蘭教，夢見森林與此相同。夢見大地收縮解釋陽壽當盡的跡象，如夢者是當權者，夢見大地收縮可能是權力被受到限制的予示。夢見大地同自己講話，他將獲得令人羨慕的幸福和樸實的生活，凡夢中出現本來不能夠講話的東西同自己講起話來，都是有令人驚奇的事跡將出現。夢見自己不 第六章、夢見大地、群山、森林、丘陵、建築、城堡商行、宅院、坍塌、地震等的解釋
（1）雨、雹及其它夢見下雨是真主的慈憫和恩惠。夢見在一個地方、宅院或處所降下冰雹，則是痛苦和疾病，或予示那裡的人生活上的虧損，也可能遇到不幸。夢見天上降下奶油、蜂蜜、植物油或奶水等是真主賞賜那裡人們財富、吉祥、和幸運之兆。凡是夢見人們所喜愛的任何雨水都是美好的徵兆。（小故事）據傳說有一人來見艾卜白克爾，他說自己夢見一塊雲彩從天上降下奶油和蜂蜜來，人們或多或少地都來收取它。艾卜白克爾告訴他：雲彩是伊 第五章 關於夢見雨、雪、電、雹、井、海、溪、河、船、磨、澡塘、風等的解釋
（1）夢見天空夢見升高天空是獲得認主獨一的憑證和受真主眷顧，納入正道和取得今世的尊貴、人間好評的徵兆。夢見自己未有騰空已在天上者，則予示獲得臨終證詞和今世即將實現的尊榮。（2）夢見太陽夢見太陽象徵權力。或被解釋為雙親之一。夢見抓住並且能夠驅使太陽，而所夢見的太陽色澤強烈光芒四射，這予示根據不同和程度獲得不同的權力。夢見太陽光照在自己身上，這予示將擔任國家棟樑之職務。夢見日蝕或太陽變形或虧損，這意味 第四章 夢見天空、太陽、月亮、星辰、復生日、天堂、火獄以及凡火的解釋
（1）關於夢見天仙的解釋夢見天仙，夢者將獲取人世間的尊榮和快樂，是受當地群眾擁護和愛戴的象徵。夢見尊貴的天仙證明為予報吉祥、豐收以及生活富裕、社會安定。夢見許多天仙降臨清真寺中，這予示當地居民教門落後。指示他們向主作祝禱，多做禮拜，多多救濟貧人。並求主恕饒當地之人。夢見眾天仙在大街上，這是在制止人們在買賣當中缺稱少量。夢見眾天仙在許多陵園內。那麼，將會有一批教律學者、知識和修道之士死於瘟疫。夢見一 第三章 關於夢見天仙、聖人、賢人、學者、天房、念幫克（宣禮）、禮拜和巡禮等的解釋
誰有幸夢見真主則是最大的喜訊，是真主對他喜悅和歡迎的徵兆。做此夢者將在復生日按照同樣的情況受真主接見。這證明他在塵世上的功修被真主所接受。如果真能夢見真主，這樣的人在塵世將受到人們的尊敬和稱讚。到後世真主將樂園賜與他。如果夢見真主彷彿賜予他一件塵世上的物品時，他將會生病和遇到磨難的考驗。因而獲得後世進樂園的條件。倘若夢見真主光臨某和處。那麼，那裡的居民則廣被真主恩賜，將得到真主的保護。如果夢見真主 第二章 關於夢見真主的解釋
介紹夢的法則夢是四十六種予示之一。為求真主示之以正道，導之以有智之士的認識，解夢的人應具備下列條件。一、應熟悉古蘭經和聖訓。二、通曉阿拉伯語，辭彙和字源。三、瞭解人們當時的狀況。四、精通解夢的法則。五、自身清正。六、性格純潔。七、說話誠實。夢，由於時代背景和時間的不同，歷來有引證古蘭經作解釋的，有引證聖訓作解釋的，也是引下其它例證作解釋的。其次，還有拋開做夢人本身而注意與其同等或同名者解釋，故有從 第一章 論解夢人的修養、夢的區別
一、歐巴德的傳述：穆聖說：“信士的夢是四十六分聖品之一”。二、艾乃斯的傳述：穆聖說：“聖職和天啟已經斷絕，從我以後不再出聖人和先知，這使世人痛苦。但還有喜報。”門人問：“喜報是什麼？”穆聖說：“即信士的真夢，這是啟示的一種。”三、艾比胡勒的傳述：穆聖說：“晝依平衡的季節，信士的夢幾乎不假，因 穆聖對夢兆的有關論述
譯者記我在同學家裡偶爾見到原文。因平常對本書著者西林教長深表敬仰，尤其是對他的極其虔誠的功修和對伊斯蘭教方面卓越的貢獻深表尊敬，故在閱覽之中翻譯之心油然產生，也想借此對我空虛生活加添一點樂趣，其實，像我這樣的半瓶子醋又加上阿文荒廢二十餘年，那能談得上翻譯，只所以翻譯，我想與其將原文照抄，不如寫成中國字，在無聊的時候翻閱一下也算一點樂趣。知感主就在這種思想指導下，糊里糊塗總算用中國話將本書寫完了。在 圓夢大全 - 譯者記