遺精「有夢為心病,無夢為腎病」一說對嗎?

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遺精「有夢為心病,無夢為腎病」一說對嗎?

遺精「有夢為心病,無夢為腎病」一說對嗎?

遺精一病,在歷代醫籍中記載頗豐,時至清代醫家,除繼承前人理論外,特別強調了有夢而遺為心病,無夢而遺為腎病的說法。如《醫學心悟·遺精》篇說:“夢而遺者,謂之夢遺;不夢而遺者,謂之精滑。大抵有夢者,由於相火之強,不夢者,由於心腎之虛……”。《類證治裁·遺洩》篇說:“昔人謂夢而後洩者,相火之強為害;不夢自遺者,心腎之傷為多,且為五臟有見症,宜兼治,終不如有夢治心,無夢治腎,為簡要也。”證之臨床,單憑有夢無夢,作為“治心”、“治腎”依據,顯的過於機械牽強。清代醫家林
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