第十五章 白日夢調查(一)

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第十五章 白日夢調查(一)

第十五章 白日夢調查(一)


關於性的“白日夢”的調查,是與前一章提到過的性夢調查同時進行的。性的白日夢即是性幻想。

性幻想和性夢一樣,是人類進化的結果,具有性的自我培訓功能。不同的年齡、性別,性幻想具有不同的特點,反映著當事人的性價值觀與性經歷。

每個人都會有性幻想,我們可能未意識到,或者有過便立即忘記了,但絕對不可能沒有。有是正常的,沒有則很可能說明生理或心理有問題了。性幻想是生理、心理問題,而非道德問題。不幸的是,在性禁忌強烈的文化和時代下,性幻想亦可以成為被治罪的理由。對科學的無知便是“權威”,性幻想便可以因這一“權威”,成為“罪行”。文化大革命時期,至少要扣你一個思想不健康的帽子。那時候盛行的精神“洗澡”,也包括要坦白你做了什麼白日夢。

性幻想無處不在,沒有任何一個人的任何一次情愛事件中不伴有性幻想,性幻想總是情愛事件的先行軍。我們喜歡一個人,對其有所幻想,於是便有所行動。幻想培養我們對這個人的美好感覺,增加親和力。幻想過分,便出現所謂“光環效應”。許多文學作品滿足著我們的性幻想,如色情小說本身便是性幻想的文字化。

性幻想是一種文化活動,深受我們所處的文化的影響。我這樣說是因為,在我們身處其間的這個男權文化體系下,男女的性幻想有著迥異的不同。男人更直接關注於性本身,而女人更多地關注“情”,性是極隱晦的。還因為,我們文化下主流的性行為模式,往往與我們幻想的內容密切相關。對於有些人,幻想的內容總是在主流模式的框子裡打轉,對於另外一些人,則往往總是超出這個框子。每個人性幻想能力的強弱是不同的,從中能夠看到一個人的整體稟質。面對下面將展現的男性性幻想的種種可能,無論你是認同還是牴觸,都不要忘記:文化需要承擔責任。正如我們多次提到的,男人一方面似乎是男權文化的受益者,另一方面又確實是這文化的受害者。

從理論上說,人產生性意識之時,便是性幻想出現之日。而進入青春期後,性幻想更會驟增,並伴隨我們一生。到晚年,我們的性慾求淡了,性幻想便會趨向於減少,但並不會完全消失。從廣義性行為的角度看,性幻想也是性活動,使我們獲得一定的性滿足。

年輕時,因為沒有性經驗,所以我們的性幻想很少出現性行為。但是,進入青春期,對異性有了朦朧的感覺,我們的幻想便成為這一時期心態的真實反應。同時我們也應該注意到,年齡並不是一個絕對的尺度,個體的差異永遠存在。

不同的年齡階段,性幻想的出現頻率不同,內容也不同。性經歷越豐富,性幻想的內容便也越豐富和複雜。而經歷少,則會束縛我們幻想的空間。我們說,可以通過一個人的性幻想看出其整體的性能力與性潛質,是不無道理的。

男女兩性的性幻想也具有不同的特點,正如他們在現實行為中對性採取的不同態度一樣。但我個人認為,影響性幻想的關鍵因素,除了年齡與經歷外,便是文化了。我們的一切都受文化塑造,帶著所屬文化的影子。

有研究顯示,動物也會做夢,但性幻想絕對是人類特有的一種生理現象。我們每個人在開始雙人性活動之前很久,便對其擁有過豐富的幻想,這幻想對我們順利地開始與他人的性交往往具有操練作用。性幻想對我們的性成熟是有利的,現代性學主張,夫妻雙方應該交流性幻想,以提高性生活質量。

讓一個人回答是否喜歡性幻想是很難的。喜歡,因為它為我們提供了一個美妙的世界;不喜歡,因為幻想的東西往往不可實現,會使我們有受挫感。但無論如何,我們無法拒絕性幻想。性幻想在某些特殊情況下是可以延伸為某些特殊的人類智慧的,某些文學、藝術作品便是性幻想的結果。

需要特別說明的是,幻想的事物,並不一定都是要成為現實的。我們每個人都有很多性幻想,但真正要去實現的人,則很少。如果不顧法制的約束,要強行將一些傷害他人的性幻想付諸實施,則是犯罪,要受法律制裁。如果沉湎於性幻想,不能正視現實的局限與可能,對個人同樣是有害的。而如果僅僅是自己在腦子裡想想,並不執迷於此,想得再出邊,也無傷大雅。

第一節 異性戀男子的“白日夢”

自述:小學五年級時,班裡盛傳班長和學習委員是“一對兒”。學習委員是很漂亮的女孩子,當時我曾幻想過如果是我和她談對象,一定很風光。不知道這算不算性幻想。自述:十四歲時,暗戀上一個女孩兒,卻沒有勇氣追求。於是,她便成了我幻想世界裡的主角。在大約兩年的時間裡,她一直在幻想世界中伴隨著我。走在路上,躺在床上,或者正在上課,或者回到家裡,只要我需要,隨時都可以將她喚到我的身邊來,按我希望的方式陪著我。

我會幻想我們手拉著手散步,會幻想我們擁抱、接吻。但我那時以為接吻就是嘴唇和嘴唇的接觸,不知道舌頭還有那麼重要的作用,所以幻想的能力受到局限。想過做愛,但不具體知道做愛是怎麼回事,也不瞭解女性的身體結構,所以想的內容很模糊。也設想過我們的戀情被老師發現了,被批評,並告知家長。想到這個時候同樣覺得挺快樂,挺光榮。可能因為知道不可能真有那種情況吧。幻想過我們在很多年後結婚了,相濡以沫,白頭到老。我們會在晚年相攜著一起回到這所學校,每到一處都共同回憶我們曾有過的朦朧愛情。最多的幻想是我向她表白我的愛情,或她首先向我表白愛情。我們間的窗戶紙捅破了,真正地愛在一起。自述:少年時,性幻想的內容在很多時候是自己喜歡的女孩子的身體,隨著年齡的增長,所幻想的女人越來越接近成熟的那一類。自述:剛開始時,幻想有嬌小玲瓏的女孩子依在懷裡,讓我摟抱著,後來是幻想和一個極現代的女孩子愛得死去活來。

(方剛評點:正如我們前面已經談過的,性幻想的內容與年齡和閱歷有很大的關係。一些男人在青春期的性幻想中以情感為主,但到成年之後,則幾乎都是真正的性了。)

自述:我曾經到一處地下防空洞玩過,黑黑的,挺恐怖。被同班女生拒絕後,我便幻想將她弄到防空洞裡,綁在牆上,任我隨意玩。當時不知具體怎樣做愛,所以只幻想把她的衣服扒光,然後隨心所欲。

(方剛評點:一些男孩子回憶受到自己喜歡的女孩子拒絕後,她會立即成為性交幻想中的角色。純情破滅了,用來遮蓋性慾的面紗也自己飄逝了。)

自述:我常幻想和漂亮的電影明星談戀愛,這幻想從少年直到成年。我會沉浸在自己構思出的白日夢裡。看到報紙上關於影星的緋聞,我便將自己幻想成那緋聞中的男主角。我和明星的戀情為眾人所知,我領著她回家見我的父母,學校裡的同學和單位裡的同事都很羨慕我,換了另一種眼光看我。那著名的女人不愛巨富也不愛名人,卻一心一意地愛我,甚至對記者說願意為我退出影壇,專心照顧我的生活,因為我是個了不起的人物,平常人認識不到我的偉大之處。

(方剛評點:性幻想也可能是一種獲得自尊的手段,這時,性幻想中便出現通過別人來肯定自己的情節。自卑而沒有成就感的男人通過一個女人對其投入的愛情而獲得成就感。通常情況下,幻想會隨時產生也被隨時遺忘。但一些男人聲稱,他們會記住那些深刻的、刺激性強的性幻想。而這些被記住的性幻想,通常不止一次出現在他們的幻想世界中,甚至前後可能跨越幾年時間。如果說不斷重複的夢對於認識一個人的潛意識格外重要的話,不斷重複的同一種性幻想也能夠使我們更直接地接近人的內心深處。)

自述:初中時,曾和一個男同學一起手淫,一邊手淫一邊談論著某個漂亮的女同學,說著淫蕩的話,幻想她和我們一起做愛。

自述:十一二歲時,一個男同學曾幾次剝掉我的褲子玩弄我的陰莖,說是替***、**(都是我們班的女同學)在玩我,還親我的臉,一邊親一邊說“***親你了,**親你了。”

(方剛評點:這種伴隨有行動的性幻想,使我們的性壓抑得到暫時的解脫。我們也再一次看到,青春期男孩子間的同性性行為並非意味著他們是同性戀者。)

自述:最早的性幻想對象是電影畫報的封面女郎,我親吻她們,看著她們手淫。當時大約十歲。自述:我得到一本香港出版的色情刊物,上面有大量的裸女照片,包括私部的大特寫,各種各樣的姿式。我看著她們手淫,選取感覺上最刺激的,一邊手淫一邊幻想同她做愛,嘴裡還不斷對她說著刺激的話,最後將精液射在她的照片上。自述:不一定是裸體照片,只要是漂亮女人的照片,便能激起我的性慾,並看著它一邊幻想一邊手淫。自述:能夠看到三級片後,三級片便是激發我的性幻想的重要手段。我一邊看一邊手淫,有時也幻想著三級片中的鏡頭手淫。

(方剛評點:美女的圖像總是性幻象的激發物,在不同文化下都是一樣,海特性學報告男人卷也有與我們這裡如出一轍的記載。事實上,這也正是這些圖像大量佔領市場的根本原因:讓男人欣賞。這種欣賞本質上是一種性欣賞。我們不難理解何以刊物的封面都是漂亮女郎。反對者會說:購買者很多是女人。當社會對一種審美模式進行強化之後,女人也擁有了與男人一樣的審美選擇。這是一個男性聲音主宰的社會,即使刊物的編者都是女人,她們也自覺地吸收了男人的思維方式。另一方面,我們都知道,美男的圖片同樣是擁有大量女性購買者的,少女們對當紅歌星的追逐便是一例。但是,美男終究不可能成為市場的主要商品,因為這與男權規範相左。女性主義者反對這種將女人形象當作商品的行為。所有女人形象都是美女圖像的另一種傷害是,它傷害了那些不符合這種美麗標準的女人。這些女人會感到,只有美女才是重要的,才是社會需要的,而她們已經被拋棄了。畢竟,對於一個人,無論是男人還是女人,我們不能夠以外貌來進行評判。這就越說越遠了。有一點是要肯定的:美女圖像的鋪天蓋地是男性對女性的性侵犯。)

自述:從畫冊上看到過一幅西洋油畫,畫的是一群裸體女人被綁在一間大屋子裡,房門推開,一個手執武器的男人得意地笑著進來看著她們。畫的名字好像叫誰和他的戰利品。我記不清那個男人的名字了。看過這幅畫後,我便幻想自己是那個戰勝者,正走進那個房間,與那些女人一起做愛。

自述:我最經常出現的性幻想便是多人性行為。

(方剛評點:成年男子會幻想以非常規的方式做愛,此時,性幻想實際上在傳遞一種被壓抑的集體無意識,是人類早期經歷的再現,與某些集體之夢同源。)

自述:細腰肢與豐滿的乳房是我所嚮往的,中國女人的乳房太小,我越得不到什麼越想什麼。我常幻想與有一對巨乳的女人做愛,看著她的乳房隨著我抽動的節奏而抖動,或者將我的陰莖夾在她的乳峰之間抽動,或者採取體後性交的方式,看她趴著時下垂乳房顫來顫去。

(方剛評點:許多男人表示,他們常幻想與身體或相貌“完美”的女人做愛。所謂“完美”與否,這標準其實又是男人定的,反映著男人的審美需求。學者們的研究已經顯示,經濟富足時期人們的審美標準趨向於瘦弱的女人,而生活普遍貧困時期則嚮往豐滿的女人。今天,可能沒有人再幻想裹腳女人的小腳。但是倒退100年,三寸金蓮維繫著男人最強大的性幻想。因為,那雙小腳是最符合當時的審美標準的。)

自述:我不記得自己有過什麼性幻想。我只是經常設想和生活中某個具體的女人做愛,她們都實際存在,我也曾追求過或計劃去追求。這是否也算性幻想呢?性幻想是否應該是針對現實之外的女人?自述:我真是不可救藥了。每認識一個漂亮一些的女人便會想她是否會同我做愛,並且手淫的時候幻想著與她做愛。甚至有陌生女人因為工作給我打一個電話,我也會立即想到她是否漂亮,幻想我最終和她做愛。我怎麼辦呢?

(方剛評點:性滿足受阻的情況下,最易出現性幻想。性壓抑、性禁慾中,性幻想會不以我們的意志為轉移自動生發,這既是一種自我療救,也是一種緩釋。另外需要一提的是,雖然性幻想的對象可以憑空虛構,但絕大多數情況下還是我們曾經接觸過或見過的形象。僅僅是一面之交也可能成為性幻想的對象。)

自述:我是黑社會首領,在山上擁有一幢隱秘的別墅。直升飛機為我送來美麗的女人。我的女人們在別墅裡永遠是全裸體,我隨時欣賞著她們的美麗與性感。自述:我幻想自己是個地主家的少爺,家裡有許多年輕貌美的女傭人,她們都任由我玩弄。自述:我是皇帝,三宮六院七十二妃。做白日夢的時候,我會為每個人起上名字,逐一排演我和她們的故事,甚至還有她們之間爭風吃醋的糾紛。自述:我是巨富,家裡養著世界各個國家、民族的女人。我關注著選美比賽,然後買下每個獲勝的選美小姐,或者搶回她們。我幻想出一幢豪宅,不同的房間不同的佈置,裡面安置著我的女人們。我還有遊艇,載著我的女人們出遊,我們在大海上以不同的方式整天整天地做愛。這白日夢會幻想得很細緻,如每日幾點起床,和哪個女人在一起,一日三餐各吃什麼,聊什麼,玩什麼,到不同的國家有哪些不同的見聞。有的女人很熱情,有的女人很含蓄,我和她們之間發生不同的故事。這期間還會出現情變,我的某個女人可能愛上了我的保鏢,或者我並不真愛的某個女人如何在我面臨生命危險的時候救了我。我如何採購來世界上最華美的服飾給她們,等等。我給自己營造出一個幻想的世界,同時生活在現實世界和幻想世界中。這個幻想的世界不是心血來潮的,而是可以伴隨我許多天的。每天,同樣的人物上演著不同的情節,只要現實中的我一閒下來,便會進入幻想世界中,生活在裡面,與裡面的人物同呼吸共命運。

自述:我幻想自己是個奴隸主,擁有許多黑奴。我和每一個女黑奴發生關係,並且不斷買回新的女黑奴。我鞭打她們,她們聽我的指揮與奴役。當時正上映電視連續劇《女奴》,我幻想中的人物多是那部電視劇中的女奴們。

(方剛評點:不要驚奇有過“奴隸主”幻想的男人竟是如此之多,上述幻想典型地表現出男性霸權思想。統治、奴役女人在男人的思想中普遍存在,而統治、奴役男人卻極少出現在女人的思想中。男人們已經失去了昔日的霸權,但在他們的幻想中,這一切都是可以再造的。男人受到一些刺激與誘導
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