解夢全書(懂夢的人有福)二
具體是哪一種情況，只能具體分析。
在夢的指導下，改善性格這件事是可以做到的。但是，我們必須知道那句俗話：“江山易改，本性難移”，改變性格不是一天二天就能見效的，應拿出愚公移山的精神來，不斷做改造自己的事。也許你在幾個月後，也許在一年後，你再比較一下從前的你和現在的你，你才會發現自己真的改變了。恰如一個少年只有過了幾個月再量身高，才能發現自己已長高了。
有人說：“工作那麼忙，哪兒有時間去做改善性格的事。”我們對他的回答是：“不需要你拿出多少時間專門坐在家裡‘改性格’。因為性格不是一個木雕，讓你可以抓在手裡改。性格就反映在你工作中生活裡，在做每一件事時，在和每一個人交際時，你性格都體現出來了。在每一件事上留心自己的表現，在工作。生活中逐漸改善自己性格。”
在比較過去和現在的性格時，還有一個簡單的方法，那就是比較你的夢。由你常做的夢，你可以知道你的性格有了什麼樣的改變。
社會生物學家認為，各種動物的不同，到底是生存策略不同。
比如一個危險的敵人來了，你應該怎麼辦？有多種策略。一種是逃跑，鹿、羊、兔子都選擇了這一種。所以它們讓自己發展出了快速奔跑的能力，輕巧的身體，和小小的膽子。膽小對它們也有用。設想一隻鹿膽子比較大，總是在狼離它很近才逃跑，它會遇到什麼命運呢？
另一種策略是防禦。烏龜就是這樣，所以它有了硬硬的殼。還有一種策略是自衛。野牛野豬就是這樣，所以它們有了角和潦牙。
各種人的不同說到底也是生存策略不同。面對危險，有人戰鬥，有人逃避。這種不同在夢裡清晰地體現了出來。
例如，有人夢見敵人來了，於是她逃走了。逃過一條河，面前是一個高聳的山崖，她抓著草往上爬。因為爬上去就安全了。
由此可見，首先，這個人面對生活中的緊張焦慮時，首先是想避開。由此可見她不是一個攻擊性很強的人。再有是過河，即想尋找新領域。還有是上山，這表示“往上爬”即提高自己。這種性格應該還是較好的，也許她會因緊張的驅迫而作出成就。
另一個人，也夢見了敵人來了，但他卻不是逃跑，而是倒在地下裝死。他想這樣鬼子就不會殺他了。在生活中，他也是一遇到問題就躺倒，就裝傻。在遇到競爭情境時，他總是退後一步，他信奉的哲學是：“槍打出頭鳥”。採用這種策略，他的潛力將被埋沒，他的發展將受阻礙。這種人應該以夢為警示，迅速改變自己的生活方式。
還有一個人夢見敵人來了，她手足無措，不知該怎麼辦，結果被敵人一槍打死。這種人往往在生活中也一樣被動地任命運擺佈，因此常生活在抑鬱沮喪的情緒中。如果她努力讓自己學會了新的生存策略，她的命運也將改變。
再有一個人夢見敵人來了，他假裝投降，做了偽軍。但是暗地裡和鬼子作對，有一天敵人發現了他的真相，揮刀劈他，他恐怖地大叫一聲醒來。
表面看這個夢不錯，夢者是個地下工作者似的人物。而實際上，這個人待人虛偽，表面上對人很好，而心裡並沒有真感情。當別人要他做什麼時，他從不反對，但是卻消極反抗，不要拖延就是故意出錯。對他自己來說，生活也並不幸福，因為他要隨時掩蓋自己的真面目。
這類人需要做的，是逐漸學會以真面目示人，而不是欺騙。
還有人夢見和敵人戰鬥，戰鬥的結果有的是勝利，這種較少；大多數不分勝負，少數是失敗。這種夢反映了一種鬥爭性的生存策略。夢者好競爭，敢於鬥爭，不怕困難，被人們視為強者。但是他們也有他們的問題，那就是性急，好勝，武斷等，對年紀大的人來說，這種性格會引發心血管疾病。
還有人夢見敵人來了，她連忙向別人求助。這是一種依賴的生存策略。在生活中，她的依賴性也很強，如果她有人可依賴，比如嫁了一個父兄型的丈夫，也可以生活得挺好的。如果她不幸失去了依賴的對象，那對她是個災難。所以她還是應該培養一下自己的獨立性。
有人間，夢見敵人來了，夢者這樣做、那樣做都不是完美的生存策略，那什麼才是最好的生存策略呢？就這些生存策略來說，也許沒有哪一種是最好的，正如沒有哪一種動物是在生物界立於不敗之地的。有一利必有一弊。例如依賴策略利在省力，弊在受制於人。但是，還是有相對完善的人，他們可以很少使用上述策略。當他們夢見敵人來時會如何呢？他們根本不會夢見敵人來，因為他對人無敵意，處事有辦法，沒有那麼多緊張焦慮，所以他不會夢見敵人。
上面我用“敵人”夢為例講了從夢看生存策略。實際上，在任何一個夢中，都會多多少少透露一些信息，反映出這個人的生存策略。例如在前邊講聯想技術時，我引用了一個夢例：夢者夢見一個他喜歡的女孩總躲著他，和她的家人在一起。於是夢者很生氣，騎上一匹好馬，覺得自己很英俊，搶先出了屋子。這就是一種策略。“我生氣了，我走了”，用這種方式促使女孩讓步，促進女孩追他。另一個男孩夢見把一隻小鳥踏在腳下，一扯它，不想扯掉了它的皮。
他還威脅說，“你再跑就把你喂貓”。
這裡的小鳥當然指一個女孩子，這個男孩的生存策略是“威力和恐嚇。”在對女孩子時如此，在其它情境中，這兩個男孩也都會常用他們各自的策略“我生氣了，我走了”或“把你喂貓”。
瞭解了生存策略，就可以深入去想一想，自己這種策略利弊何在，如何讓自己採用更有建設性的方式生活。
因為他們愛鄰如己
“原始人”既然很聰明，他也不免要對身邊的人加以評論判斷。通過釋夢，我們可以獲悉他的判斷，從而幫助我們理解周圍的人。在理解周圍人的基礎上，可以使人際關係得到改善。
某人做了一個夢，夢中他的兩個朋友合夥把另一個朋友殺了。他目睹了兇殺並且決定揭發兩人。
在做夢前，兩個“殺人犯”之一曾來找過夢者，在言談中流露過對“被害人”的不滿，暗示他要和“另一兇犯”一起作對“被害人”不利的事。夢者當時沒有在意，而他的潛意識卻留心了這件事，並且提醒他應該把這件事通知“被害人”。
當你認為某個人很好，而夢認為他不好時，要相信夢。
反之也一樣。因為“原始人”敏感而又細心，他可以注意到別人的許許多多細微特徵和不引人注意的言行，並且根據經驗，從這些小的地方去推斷其品行。在清醒時，我們也有這種經驗，有時我們初見一個人就莫名其妙地不喜歡他，我們說不出理由，甚至相信這個人很好，但是心裡就是不喜歡。
這實際上就是“原始人”作了判斷。它根據一些細節，判斷這個人不好。這些細節我們很難注意到。舉例說，當一個人說謊時，他的瞳孔會縮小。我們誰也不會注意到別人瞳孔的放縮，但是“原始人”卻能感覺到瞳孔變化帶來的眼神差異，當一個人和你說話時瞳孔縮小時，“原始人”就感到他不可靠。“原始人”的這種判斷一般稱為直覺。一般人不太願意相信直覺，因為直覺說不出理由，但是事實證明，直覺往往是對的。
弗洛姆舉過一個例子，這個例子很說明問題。夢者睡前碰見過一位顯赫的要人，“這個要人以智慧及仁慈為人所知。”夢者拜訪他時，深深地為他的智慧及仁慈所感動，他逗留了約一小時後才離開，內心有種得以瞻仰一個偉大而仁慈的人之後的喜悅。這天晚上他做了一個夢。
“我看到某先生（那位要人），他的臉和昨天所見的非常不同。我看見一個顯露殘酷及嚴厲的臉孔，他正哈哈大笑地告訴別人，說他剛剛欺騙了一個可憐的寡婦，使她失去了最後幾分錢。”
對這個夢分析表明，夢者在夢中沒有用某先生代指別人。他在夢中看穿了這位要人的真面目，或者說面具後面的臉。經過以後的觀察，證實了這個人的確是個無情殘忍的人。
還有一個夢例：
“有一次，A與B見面，以討論彼此在未來事業上的合作，他對日印象深刻而良好，因此決定把B當作自己事業上的夥伴。見面後的當晚，他做了這個夢：“我看見日坐在我們合用的辦公室裡。他正在查閱賬本，並篡改賬本上的一些數字，以便掩飾他擅用大量公款的事實。”
在使用了一年後，A發現B的確做了這種事，擅自侵吞公款，並塗改賬本。
如果A聽從了夢的提醒，也許他就不會和B合作了。
即使合作，也會對他格外提防。
別人講述他的夢，更是讓我們瞭解他的一個順暢途徑。
它可以讓我們看到他不加掩飾地展示出來的內心世界。人們雖然不一定願意對別人但白內心，卻不在意給別人講自己的夢。
有個人愛上了一個女孩，但是他卻摸不清對方的態度。
一天夜上，在同學聚會談天時，他找了個機會向對方作出了暗示，但是對方不動聲色。於是他在第二天又找借口到這個女同學宿舍去談天，並且把話題引到夢上。結果那個女孩講了她昨晚的夢，讓這個人喜出望外。原來，夢告訴他那個女孩對他已心儀許久了。
因為他們心得安寧
有的夢表面看起來很可怕，例如夢見親人死亡。夢醒後，夢者還會很擔心，害怕夢是惡兆，怕這件事真的發生。
而實際上，夢的真實意義與表面意義是不同的。夢見親人死未必是凶兆。也許它所表示的是親人所代表的某種事物的消失。例如，某人夢見一長輩死亡，釋夢後發現，這一長輩一生貧困。夢者用他來象徵貧困，這一天睡前，夢者得到消息自己畢業分配本已定下來了，所去的單位收入很高。因此，夢所表示的不過是“貧窮”已離我而去，這是一個快樂的夢。
有相當一部分人還相信，夢是吉凶預兆。因此夢到不好的事，會讓他們疑心忡忡，心神不安。通過釋夢，當然我這裡指的是科學的釋夢，就可以解除其疑慮，可以消除迷信。
這就好比一個孩子在夜裡看到一個白影子，以為是鬼，害怕得要死。聰明的父母不會讓孩子躲開白影子遠遠的，而會帶他去看清楚那白影子到底是什麼。同樣，釋夢可以讓自己看清楚是什麼。看清了，迷信也就不攻自破。
未知的東西容易引起迷信和恐懼。在人們不瞭解雷電的時候，人們以為它是天上的雷公在用大斧劈砍，讓人去靠近雷或者電是極為恐怖的。而在人們瞭解了雷是雲之間的放電之後，人們就不再提什麼雷公了，而且人們還想方法自己發出電來使用，讓這種可怕的東西流進每一個家庭為之服務。
人們安然睡在電的旁邊，毫不恐懼，享受電帶來的好處。
恐怖的夢也是引起迷信和恐懼的一個原因，有時，一個人夢到親人死亡等災禍，難免心中惴惴不安，甚至因此失眠和嚴重焦慮。它之所以引起迷信和恐懼，也是因為人們不瞭解它的意義。人們以為它是一個壞兆頭，會帶來災禍。如果你瞭解了心理科學中釋夢的技術，瞭解了你的夢的意義，它也就不可怕了。
心理學家發現，夢表面上荒謬奇怪，實際上，夢的表面意義下，掩藏著一點也不荒謬的真實意義。夢是用象徵的方式，把這些意義轉化成了奇異的夢境的。如果我們懂得如何分析夢，解釋夢，我們就可以知道夢的真實意義。這種意義往往並不是對未來禍福的預言，而是對你現在的心理狀況的指示，可以讓你知道你現在的心理狀態、性格等，對你改善自己的心理極有助益。
如果經過釋夢，你就會知道恐怖的夢未必都是不好的。
有時一個表面上恐怖的夢實際上有很好的含義。
有這樣一個例子：
一位女性夢見和弟弟一起走過一座橋。她先走過去了，她的弟弟落在了後面。橋忽然塌了，弟弟掉到河裡。她嚇壞了，急忙去救弟弟。可是河水流得太急了，她弟弟捲入漩渦淹死了。她悲痛地放聲大哭。
她醒來以後，感到很擔心害怕，怕弟弟真會出什麼事。
心理學家聽到這個夢後，高興他說：“太好了，祝賀你，我為你高興。”
這個心理學家絕不是幸災樂禍，而是通過釋夢，瞭解了夢的真實意義。
原來，這個做夢的女性，當時正在做心理咨詢，她沒有心理障礙，只是希望通過心理咨詢改善自己的性格和她的夫妻關係。她的性格有兩面性，一面是很獨立，另一面是很依賴性，造成她的家庭矛盾的主要是依賴性過強，種種問題因此而起。
事實上夢者是有一個弟弟，弟弟的性格是依賴性較強的。根據釋夢心理學，她的夢並不是什麼可怕的預兆，而是她當時心理狀況的寫照。“橋”在夢中出現，可能有幾種意義：有時它象徵著男性性器。按心理學大師弗洛伊德的說法，橋“連接男女之間的距離”；橋還可以象徵連接友誼的紐帶；有時它還可以象徵從一個階段過渡到另一個階段的過渡。
在這個夢裡，橋就是象徵著從一個階段過渡到另一個階段，象徵著她的性格將有一個較大的變化。這個變化就是“弟弟落水了。”
弟弟落水也是一個象徵。對夢裡的所有情節，我們都不能按表面的意思理解。弟弟落水並不是表示她的弟弟真會落水，也不是像民間說得那樣夢要反著解——難道在水裡會冒出一個弟弟來給她？弟弟實際上也是一個象徵，象徵著她自己性格中和弟弟性格相似的地方——依賴性強。弟弟落水淹死就是指她自己性格將不再是過分地依賴。這個夢和實際的弟弟毫無關係。夢只是說，“你的性格將會有一個較大的改變，你將不再那麼過分依賴別人。雖然你對此不習慣，（夢中救弟弟象徵對失去舊的性格特點不習慣）但是，這種改變是必然發生的。”
這樣的事情，難道心理學家表示祝賀不應該嗎？
有一個人夢見自己殺了一個人，他俯身去看死人，卻發現那死人不是別人，正是自己。這個被殺死的自己的樣子很醜陋。
還有一個人夢見自己被人殺死了，一把匕首正插在胸口。她氣憤之極，但是那個兇手說這只不過是一個手術。她夢見自己倒在地上，兇手在解剖自己。這時，她站在一旁看著兇手在把自己開腹剖心，忽然她明白了被殺死的不是自己。
這兩個夢看起來都很恐怖。血腥，但是實際上和上面那個夢一樣，真實意義是很好的。
前一個夢中，夢者自己殺死了一個醜陋的自己。殺死代表著消除什麼東西，殺死了一個醜陋的自己代表他消除了自己身上的一些缺點。一些醜陋的心理。
後一個夢中，另一個人，“兇手”，在做前一個夢中夢者自己做的事。但是，後一個夢的夢者自己一開始還不理解“兇手”的善意。後來她才明白，兇手殺死解剖的不是她，而是那個應該被消除的她，是她性格中的病態的東西。
夢中的“兇手”在實際生活中，是在幫她分析她性格中的問題，解剖問題尋找問題的原因，幫她改善自己。“兇手”對她的心理分析和批評可能是有些尖銳，但是是對她有益的。夢者因為被觸痛，在情緒上有一點反感，但是“站在一旁看著兇手在把自己開腹剖心”（看別人分析自己）這一有益的經歷，使她終於懂得了，是“兇手”正在剔除自己有病的心理。
魯迅不是說他在解剖自己也解剖別人嗎？實際上，他就像這個夢中的“兇手”，讓被解剖者氣憤，但是實際上卻能使被解剖者受益無窮。
做了一個恐怖的夢，醒後真的沒必要惴惴不安，也許這個夢正象徵著很好的意義呢。
夢能輔助心理咨詢
心理醫生常常把夢作為一個瞭解來訪者、幫助來訪者的重要工具之一。夢是進人心靈的線索。
筆者在多年的心理咨詢與治療中就常常利用夢瞭解來訪者的心理問題，甚至結合意象對話技術利用夢治療來訪者。
所以在這裡我要專門談談心理咨詢與治療中夢的運用，也是為了讓讀者通過掌握夢來改善自己的心理健康、加速心靈的成長。因為自我分析，自我治療對每個人來說也是一個終生的任務。古人說：“自知者明，知人者智”。心理健康。
心靈不斷成長對現代人的意義不單是快樂沒煩惱。而且意味著更大的適應性，更強的心理力量和更融洽的人與人的關係。
一個面色蒼白的女孩走進我的咨詢室。她大約二十五六歲，皮膚白得有些不協調。她是因為最近總是無緣無故的嘔吐，才來到我這裡，尋求心理治療的幫助。她告訴我，最近總是醫生多次為她做身體檢查，沒發現任何異樣。“是醫生建議我來做心理治療的。”她說話的聲音低低的，始終沒有抬頭看我。我的各種提問都被她輕聲而漠然地擋了回來。於是我決定從夢人手，瞭解她、幫助她。
她給我講了一個夢：
她在看一本連環畫，但畫像電影一樣會動的，故事的女主人公爬過有嵌滿了豎起的玻璃片的牆頭，和她一起爬的是幾個陌生的男人。他們也許是想去偷什麼東西。這時彷彿他們被人發現了，女主人公也想和那凡個男人一起往外逃。可是，那幾個男人很輕鬆地就翻過了牆頭。女主人公很張惶地看著他們。同時，她的雙臂上抱著一個已死的嬰兒。
我判斷這個夢裡反映出她心理創傷的癥結。她很想把這種感覺“吐”出來，“吐”掉。
這是一個很明顯的與失身、懷孕、墮胎有關的夢。夢中連環畫的女人公就是夢者自己。因為自己無法承認。面對這是自己所經驗過的事，就把這種不愉快。痛苦的經驗投射在別人身上。
夢者曾和男性有過越軌的行為。“爬過牆去偷什麼”指越軌行為，至於越軌的是什麼？則由“豎起的玻璃片”來象徵，這是陰莖和性交的象徵。在對性還十分無知的少女心目中，性是危險的、會劃傷自己。接下來夢再繼續演繹整個過程。越軌了之後怎樣呢？出現了“危險”，而當危險來臨的時候，男人卻“輕而易舉”地就走開了，把女人留在危險之中。是什麼樣的危險呢？女人的手臂上抱著個死亡的嬰兒。
這是墮胎的象徵。懷孕了又墮胎，結果就是一個“死亡的嬰兒。”
到這裡可以說“夢相大自”。來訪者可能有一番難以啟齒的經歷。她和什麼人發生了性關係，但懷孕及墮胎的後果卻只有她一人承當。由於元人傾訴，這一段羞辱、難堪，還有整個過程的恐懼、無助，使她如梗在喉。所以她的反應是嘔吐，她非常想一吐為快，從此輕鬆生活。
雖然有了這樣的判斷，卻還不能唐突地對她和盤托出。
而且判斷歸判斷，心理治療師對自己的任何判斷都得保持一定的彈性。否則就是武斷。
我對她說：“夢中連環畫裡的那個女主人公，好像陷入了某種困境。是什麼呢？”
她沉吟了一會兒說：“她很害怕。”
我的語氣盡量和緩，“她怕什麼？”
“沒有人能幫她。”她語氣低沉他說。
“你問問她，她有怎樣的心事，才使她這樣痛苦、害怕。”我說。
“她很蠢、很傻，也很下賤。”她的語氣有些激烈。“為什麼要這樣說？”我預計著快觸碰到在她心裡的那塊橫亙礁石。果然，她抬起頭，又期盼又疑惑地看著我。“你覺得我們說這些有用嗎？已經這樣了，還能怎樣？”她說。
“發生的事不能改變，但它對我們的影響可以改變。改變了，我們就可以生活在今天而不是一輩子生活在昨天。”
我鼓勵她。
“我想你已經知道了？”她說。“重要的不是我知道不知道，而是你自己怎樣理解，怎樣從過去的陰影裡走出來。”
我繼續鼓勵她。安慰她。
“能走出來嗎？”她像在問自己。
“如果果夢中的這個女人是你最要好的朋友，你和她情同姐妹。看到她這樣你會怎樣對待她呢？”我啟發她。
“她怎麼了？”她一臉想掩蓋什麼的痛苦的迷惑。“她和男性去了有危險的、被禁止去的地方。結果男性輕鬆脫，而她自己陷在裡面，手裡抱著個死去的嬰兒。”我很耐心，也很理解她的心理阻抗。
“我不知道該對她說什麼？”她很冷漠地反應道。我意識到這個創傷對她有多巨大。所以我更耐心、更溫和地對她說：“想像你是她最最要好的朋友，除了你，她沒有別的可以依靠的親人和朋友。你看到她很痛苦、很害怕，你心裡也很難過。我想作為她的好朋友，你能忍心她就這樣陷在這種處境和心境中不能自拔嗎？”“我不知道我能做什麼。”她說，語氣和緩了許多。“先找到你關心她、愛護她、願意幫助她的感覺。你是愛護她的，不管她做了什麼？對嗎？”我注意著她細微的變化，力爭每個字都有打動她的份量。
“對，我想是的，因為我們是朋友，”“是最好最好的朋友。”我插話道。“對，是很知己的朋友，所以不管她做了什麼，我都一樣看重她。”她的字字彷彿很費力他說。
“對，因為你關心她、愛護她，所以願意幫助她。那麼看到她這樣害怕。無助地站在那裡，你會做什麼，會怎樣反應呢？”我問。
“我會上去抱住她，讓她不要害怕。”她說。“你上去抱住她，她會怎樣反應呢？”我問。“她會發抖，一直抖個不停。”她說。
“那你怎樣做呢？”我問。
“我會更緊地抱住她，對她說，別怕，別怕，有我在，我會幫助你的。”
“那麼然後呢？”我知道她已經可以按我引導她的方式繼續往下做了。
“她不那麼怕了，我和她一起把孩子埋掉了。我對她說：
‘這不是你的錯。向前看，你還年輕。誰都有走錯路的時候。’她聽了，臉色顯得比剛才紅潤了些。”
“然後你們會做些或說些什麼呢？”我繼續問。“我想帶她走出那個園子，那個園子死氣沉沉的，並不適合她。”她說。
“好吧，那你和她一起出來吧。”我說。“怎麼出來的？”
我問。
“我們走到牆跟前，發現有半開的柵欄門，其實是很容易出來的。她有些猶豫，回過頭看，我想她是在看刃；個小孩的墓地。”
“你怎麼做了呢？”我問。“我對她說，過去的就讓它過去。向前看。於是我們就出來了。……外面的陽光很強烈。
她有點不習慣。我對她說：‘你很快就會習慣的，你不是一直都很喜歡陽光嗎，’她慢慢也覺得陽光的溫暖了。”她說著，臉上也越來越恢復了些血色。
“你現在的感覺怎樣？”我問。
“輕鬆了很多。”她邊說，邊長長地吁了口氣。以此為契機，我又和她面談了幾次，直到她內心的力量越來越強，帶領她從容地走進今天的陽光裡。那一段經歷帶給她的罪惡感、羞恥感、自卑、自責，都被整理好，掩埋了起來。她終於從昨天的陰影裡走了出來。
其實，每一個瘡疤都可以蛻變成玫瑰。只是這個轉化還需要更深地進人心靈。也許她的另一個夢又是一道漏進心靈的微光，我們摸索著它，可以不斷地深人、深入，深人心靈的巨大和豐富。那時收穫的不只是常識意義上的心理正常，而是心理真正的健康和成長。
當然，夢僅僅是進人心靈，或者說進入潛意識心理的一個線索。但正因為它的特殊性，它已成為進人心靈或潛意識心理的重要渠道。
美國心理學家蓋爾·戴蘭妮的一個例子也很好他說明了這一點。
艾田是美國中西部人，她是六個孩子的母親，剛滿60歲後不久，做了這樣的夢：
“我跟鮑伯．霍伯（BobHOpe好萊塢著名喜劇演員）一起在床上。我不認為他知道我跟他躺在一起，我大氣都不敢喘，免得他難為情。事後我向挑樂絲描述他身上穿的那件毛衣，桃樂絲說她曾在電影上看過。我回答說，根本沒有任何一部這樣的電影。”
艾田一點都不明白，這個夢代表什麼意思。她從來不曾分析過自己的夢境，也無法想像，為什麼夢中會跟鮑怕·霍伯一起躺在床上。戴蘭妮問：“誰是鮑伯·霍怕？”艾田說：
“他是個和善的男人，也是有趣的喜劇演員，我喜歡他，也很崇拜他。”她們的夢境面談沿著下述方式繼續進行：
戴蘭妮（以下簡稱“戴”）：為什麼你會讓鮑伯·霍伯覺得難為情？
艾田（以下簡稱“艾”）：我肯定他上錯床了。如果他知道是跟我躺在床上，一定會很難為情。所以我盡量保持安靜，不驚動他。
戴：你為什麼那麼確定他上錯床？
艾：我只是假設。你說，鮑怕·霍伯怎麼會想跟我一起上床？
戴：那麼，你認為他想跟誰上床？
艾：漂亮、年輕、有魅力的女郎，我想應該是這樣，但絕不會是我！
戴：所以你只是假設你的想法是對的，沒有任何證據？
艾：不錯，這很明顯嘛。
戴：太可惜了，我敢打賭，如果當時你跟鮑怕·霍怕講話，他一定會告訴你是誰跟他一起躺在床上。由於整個夢境是你一手製作的，你安排鮑伯·霍伯登台演出，因此，整個夢境是有目的的，而且也無所謂上錯床，這樣的假定似乎也很正常。角色是由你分配的，其中包括鮑伯·霍伯上錯床所讓你引起的感覺。這個感覺顯出你對自己的看法，那就是“我一點都不動人，沒有魅力，不能吸引像鮑怕·霍伯這樣的人”。
艾：對，我自知無法吸引鮑伯·霍伯。至於能不能吸引像鮑伯·霍伯這樣的人，我不知道。
戴：桃樂絲是誰？
艾：一個非常要好的朋友。
戴：她好像對你說，毛衣很重要，而且可以在某部電影中看到這件毛衣。可是你卻說，根本沒有任何一部這樣的電影，為什麼？
艾：我不知道。
戴：你還記得毛衣的樣子嗎？
艾：記得。我在夢裡還有印象。那是件白色毛衣，上面有一隻綠色的小鱷魚，像是件高爾夫球衣。
戴：你知道有誰穿過類似的衣服嗎？
艾：不知道，我想不出來。
戴：確定“任何人”都想不出來嗎？
艾：……想不出。
戴：昨天，我看到一位你很熟的人穿著這件衣服。
艾：誰？
此時，和艾田結婚40年的丈夫喬治，把這件焦點衣服從手提箱中拉出來。
艾：唉呀，喬治！你是我的鮑伯·霍伯嗎？
從艾田所做的夢，戴蘭妮正在幫助她看出丈夫身上的鮑伯·霍怕。而艾田無法全然欣賞喬治身上有趣、幽默的“明星”特質。有哪些因素妨礙艾田欣賞喬治身上的鮑怕。霍伯呢？她的夢裡有一個線索。夢中，她與鮑伯·霍伯毫無瓜葛，因為她肯定自己“配不上”他。她因為缺乏自信而不敢“高攀”。由於艾田相信自己無法吸引有鮑伯·霍伯性格的人，因此她自然無法欣賞有類似特質而且能被艾田所吸引的男人，那男人正是她丈夫。婚姻生活中，這並不是非比尋常的問題，通常，配偶中的某一人或是彼此，常為自卑所苦。
釋夢本身就可以作為心理咨詢及治療的一種方式。
夢例：
“我夢見有個醜陋、粗壯、高大的男人闖進來，穿著黑衣服，手裡拿著手槍。我和另外兩個男的在屋裡，我們雖明知打不過他，但仍然和他搏鬥。這時另兩個男的中的一個不見了，好像是溜出去了。這個闖進來的人對我說：“我前世殺了你。”我一聽彷彿記起來似的，憤怒地朝他撲過去。他對另外的那個男子說：“是我使你成了孤兒”，那個男子也很憤怒，知道是他殺了自己的父母。來人也在找另一個男子。
我們一起從玻璃窗出去。這時夢境一轉，這個闖進來的人，頭朝下地掉在下面的水池裡，他平躺在水面。於是我用我手裡的槍瞄準他。覺得瞄準有些困難，我打中了他的肩膀。我想這樣並不能打死它。於是又瞄他的後腦勺。我打了5槍，我覺得他的腦槳被打了出來。周圍圍繞了許多人來看，他們朝他的屍體扔石頭，嘲笑他。我又有些不忍。我和另一個人（那個孤兒）一起去護衛他的屍體，那第三個人始終看不見。”
夢者是個39歲的學者，因為新近到一個大公司工作，負責市場銷售，所以壓力很大，前來咨詢。
有些夢是很重要的，它往往反映的是夢者較深層的心理內容。如何“嗅”出那些夢是重要的，這要靠釋夢者的經驗和進入自己心靈的程度。這二者結合，釋夢者可以很容易有一種發現重要夢的直覺。
我意識到這個夢對他很有意義。於是我以夢為切人點，直接對他進行輔導。
我：你現在舒適地坐好，盡量進入你夢中的形象。讓夢境盡可能生動地復現在你眼前。能做到嗎？
來訪者：能。（輕輕地閉上了眼睛）
我：夢中的這些人物都是你人格的不同側面。有的側面你樂於認同、容易認同，就好像你的兄弟或好朋友；而有的側面你不能、也不願意認同，就像你夢中的強盜。其實，這些都是你人格的不同部分。好，回到那個醜陋、粗壯、高大的男人剛剛闖進來的那個情景。讓夢中的你放鬆，友好、和平地面對來者。試試看。
來訪者：（呼吸變得勻且長，深深地吁出一口氣。）
我：請你以一種很友好、很歡迎的姿態對他說：“你來找我有什麼事嗎？我很高興你來，我一直盼著你來。”試試看。
來訪者：我並不希望他來。
我：（語氣和緩地）他是你人格中的一部分。你們彼此生疏得太久了，本來是兄弟一家人，何必互相敵視？
來訪者：我就想和他殺，誰怕誰。
我：他就好比你的左手，你就好比右手，你願意用右手砍掉左手，還是願意兩隻手一起做事？
來訪者：（沉吟了一會兒）好吧。我問他“你來幹什麼？”他說，他想讓我認識他。我就上去拍了拍他的肩膀。
我：他有什麼變化或反應嗎？
來訪者：他的臉比剛才好看多了。
我：你身邊的那兩位也是你人格的不同部分，你們幾個原本就是一個人，就像四個最好的兄弟。你們互相表示下友好。
來訪者：我們幾個抱在一起，大家都挺高興的。後來不見的那個，比較瘦小，低著頭好像不高興。
我：你們去關心關心他，他肯定有自己的心事和委屈。
來訪者：我們問他怎麼了。他說，他覺得自己無能，沒臉和我們呆在一起。
我：你們怎麼做呢？
來訪者：他是挺無能的，根本不適應壓力社會。
我：他也是你的兄弟，而且他未必像你想的那麼無能。
你去擁抱他，看看會發生什麼？
來訪者：我擁抱他了。他很高興，而且好像變的高大起來，人也顯得結實。
我：我們每個人其實都是充滿智慧和力量的，需要愛在激發。
來訪者：我們四個一起要出去做些什麼了，我們從門裡不是從窗走出去？
來訪者：門是正道、窗是左道。
我：這和你的生活有關係嗎？
來訪者：（微笑著）我可以堂堂正正地做生意、做人。
來訪者：（長長的吁口氣，胸部起伏著，人坐得更舒展些）合在一起了，變成另外一個人，這個人強壯。有力而且相貌俊朗。
我：好，把這個人和你，現在坐著的你合在一起。
來訪者：（胸部明顯地起伏，慢慢睜開眼睛，微笑著）
我想我該抓緊時間工作了，謝謝你，我知道該怎麼做了。
我：不斷地在生活中接納你自己，好的、壞的、聰明的、愚蠢的、堅強的、軟弱的，只要你接納他們，你會更有力量、更豐富，也會更有智慧。
分析到這兒，這個夢意義，我和他都已明瞭。他說，這個夢反映了我自命清高的學者部分的人格與世俗的人格之間的矛盾。而世俗的人格（夢中的醜陋、粗壯、高大的男人代表）他是我的一部分，他有一種現實的力量。可能正是基於這個人格，我才有棄文從商的舉動。然而心裡又厭惡他的世俗，所以夢裡就有了文弱書生與世俗強盜的殊死搏鬥。而且還是我的書生一面佔了上風，好在我隱隱約約也有些認同那現實的一面，（夢中的憐憫他的死代表），否則，“你也不會這麼順利地和他結合。”我補充說。
上面這個例子就是用夢做心理輔導的一個實錄。用這種方法，在心理治療中或在自我幫助中，都可以把瞭解自己和自己的成長很好地結合起來。它可以避免冗長的自由聯想費時費精力的缺點；也不會陷於“我的內心原來是這樣，可知道了又怎樣，我怎麼改呀？”的困惑。
使用這個方法其實很簡單，只要掌握兩個最基本的原則：一是夢中所有的人、動物、物都是自己心靈的一部分。
二是無條件地接納自己的心靈，及心靈中任何一個部分。
具體的操作技術是：讓心靈中的各部分交流、溝通；然後彼此擁抱。接納對方；最後合為一體。懂得了這個方法，那麼每一個夢都是在提醒你，還有哪些心靈內容沒有得到整合，於是再整合。這個過程就成為心靈不斷健康。不斷成長的過程。而且心靈的成長會帶來你整個人生的改變，從人生觀、到生存方式、人際關係、身體狀況等等。
當然說難也難，難就難在你必須明瞭並相信，無條件的接納或說元條件的愛，真的能創造奇跡。
無論如何，就像我在咨詢中常說的，“試一試”，因為它真的很值得試，而且只有試了，你才會真的懂、真的去用。